Если вы едете по Волоколамскому шоссе через город Истра, то перед Новоиерусалимским монастырём направо будет отходить дорога с указателем на Никулино и Бужарово, которая идёт вдоль реки Истра вверх по её течению, в живописный район Истринской долины. "Истринская долина" сегодня уникальна ещё и тем, что здесь развивается единый проект коттеджно-дачной застройки с развитием локальной инфраструктуры и сохранением историко-культурных и природных памятников. В этой уникальной зоне Подмосковья, примерно в 5 км от города Истра находится село Бабкино с остатками старинной дворянской усадьбы. Эта усадьба, одно из тысяч Подмосковных родовых гнёзд, стала известна не благодаря своим постройкам или громким именам владельцев. Да и от самих построек, к сожалению, давно уже ничего не осталось. Важность этого местечка для мировой культуры определяется другими вещами - именно здесь, в имении Киселёвых, в 1880-е годы сложилась уникальная культурная среда, самым ярким представителем которой был Антон Павлович Чехов. Атмосфера местной усадьбы и натура были отражены во многих произведениях великого русского классика, самым главным среди которых является "Вишнёвый сад", который до сих пор одной из самых популярных пьес за всю мировую историю. В современных исследованиях, посвящённых Чехову, говорится, что единого прообраза усадьбы, описанной в его легендарной пьесе, не существует - поместье Раневской стало собирательным образом разоряющихся русских дворянских гнёзд конца XIX века. Кроме подмосковного местечка, за звание прототипа "Вишнёвого сада" борются ещё несколько усадеб в России и на Украине. Да и сама пьеса, ставшая венцом литературной деятельности писателя, была создана спустя много лет после того, как Чехов в последний раз бывал в Бабкине. Однако, сама история усадьбы, продаваемой за долги, единственным вариантом спасения которой является сдача дворянской земли под дачи, практически один в один описывает ситуацию с этой подмосковной усадьбой.
История усадьбы Бабкино насчитывает несколько веков. Впервые будучи упомянутым ещё в 1503 году среди деревень Дмитровского уезда, с начала XVIII века оно фигурирует в документах уже как "сельцо", то есть место расположения помещичьей усадьбы. Согласно Генеральному межеванию 1780-х гг., здесь был деревянный помещичий дом, хозяйственные постройки и "сад с плодовитыми деревьями". В XIX веке это небольшое поместье часто меняет владельцев, пока в 1874 г. его не приобретает Алексей Сергеевич Киселев, племянник Павла Дмитриевича Киселёва - видного государственного деятеля, активного участника государственных реформ, бывшего в 1830-60-е гг., в числе прочего, командующим Российскими войсками на Балканах, министром государственных имуществ и послом России в Париже. Сам Алексей Сергеевич, при этом, старался держаться подальше от большой политики, и большую часть своей жизни занимал должность земского начальника, а также был попечителем церковно-приходской школы в селе Никулино, неизменно уделяя большое внимание развитию культуры и общественных институтов этого уголка Подмосковья. Жена А.С.Киселёва, в свою очередь, была дочерью драматурга В. П. Бегичева, бывшего в то время директором Императорских театров в Москве и внучкой известного просветителя и масона Н. И. Новикова. Естественно, что такая семья стремилась привлечь в свою усадьбу максимум интересных культурных людей - и неудивительно, что в 1880-е годы Бабкино можно было смело назвать одним из значимых культурных центров Подмосковья.
Семью Чеховых многое связывает с Истрой (тогда этот город назывался Воскресенск). Брат писателя Иван Павлович с 1879 года работал учителем в местной приходской школе, и здесь ему была выделена отдельная квартира, куда братья, учившиеся в Москве, и жившие там в стеснённых условиях, любили приезжать в гости. А в 1884 г. только что закончивший медицинский факультет Московского университета Антон Чехов устраивается в Чикинскую больницу в паре километров от города на должность врача-практиканта. Скорее всего, на выбор этого места для работы молодого выпускника повлияло как то, что главным врачом больницы был известный в те времена земский врач П.А. Архангельский, так и то, что поблизости жил родной брат. Именно через Ивана Павловича Чеховы познакомились с Киселёвыми - Иван, после случайного знакомства стал репетитором их детей, девочки Саши и мальчика Серёжи. С 1885 года братья Чеховы в течение трёх лет снимали в усадьбе флигель под дачу. Сам факт того, что потомки столь благородных фамилий решились сдавать часть усадьбы отпускникам, говорит о том, что их хозяйственная деятельность не была успешной в финансовом плане - уже в то время усадьба, скорее всего, была заложена, а спустя несколько лет она будет продана за долги. Однако, экономический аспект жизни не сильно волновал жителей и гостей Бабкина - гораздо важнее для них было поддержание дачной интеллигентской жизни, с чаепитиями, домашними концертами, обсуждениями культурных событий и неспешной игрой в бильярд. Именно той усадебной жизни, какой мы её видим в "Вишнёвом саде"...
Одноэтажный барский дом с просторной террасой и мезонином своим главным фасадов был обращен к Истре. Он стоял у крутого обрыва, огороженного балюстрадой, откуда вела крутая лестница к купальне. Около дома были разбиты газоны, цветники, проложены дорожки и аллеи. Усадьба, скорее всего, была построена в 60 -е или 70-е годы (Голубчиков С. Наш край - усадьба Бабкино, http://www.radost.istra.ru/opus4.html), хотя посетивший Бабкино в 1915 г. литературовед Ю. Соболев (Ю. Соболев. Антон Чехов. М., 1916) считал, что дом построен раньше, в 40-е годы XIX века. Соболев отмечал, что дом "поразительно красив, стоит крепко и следов времени на нем незаметно". В усадебный комплекс входили оранжерея и многочисленные хозяйственные постройки (сараи, погреба, ледники и т.п.), а также флигель, который и снимали Чеховы. Он был длинный, узкий и низкий. Из большого окна, рядом с которым стоил письменный стол Антона Павловича, открывался потрясающий вид на красоты Истринской долины. "Просыпались в Бабкине все очень рано, - пишет в своей книге брат и биограф Чехова, Михаил Павлович, - часов в семь утра брат Антон уже сидел за столиком, сделанным из швейной машины, поглядывал в большое квадратное окошко на великолепный вид и писал. Работал он тогда в "Осколках" и в "Петербургской газете" и щедро писал о бабкинских впечатлениях."
Местная природа стала объектом постоянных восторгов Чехова, о чём свидетельствуют его письма: «Природу не описываю. Если будете летом в Москве и приедете на богомолье в Новый Иерусалим, то обещаю Вам нечто такое, его Вы нигде и никогда не видели…Роскошь природа! Стыдно сидеть в душной Москве, когда есть возможность приехать в Бабкино…»
"Очаровательные дети бегали по расчищенному английскому парку, перекидывались с братом Антоном шутками и остротами и оживляли жизнь, - описывает быт усадьбы М.П.Чехов, - охотник Иван Гаврилов, необыкновенный лгун, как и все охотники, садовник Василий Иванович, деливший весь растительный мир на "трапику" и "ботанику", плотники, строившие купальню, крестьяне, больные бабы, приходившие лечиться, наконец, сама природа - все это давало брату Антону сюжеты и хорошо настраивало его. "Налим" также написан с натуры (действие происходило при постройке купальни); "Дочь Альбиона" и "Володя" - все окружение бабкинское."
Двумя страстями Чехова были рыбалка и «грибная охота». «Я помешался на грибах. По целым дням, как дурак, блуждаю по лесам и смотрю вниз под ноги. Надо бросать, ибо это удовольствие мешает делу, - писал Чехов из Бабкино своему другу, великому архитектору Фёдору Шехтелю, - Прогулки по бабкинским окрестностям в поисках «добычи» были сродни азартной игре, и не ходить за грибами, когда они буквально на каждом шагу – было просто невозможно". Сестра писателя Мария Павловна вспоминала, что именно во время рыбалки и собирания грибов Чехов создавал сюжеты и образы многих своих произведений. Атмосфера дачного умиротворения, сочетающая красоты природы с культурными людьми, окружающими владельцев усадьбы, произвела на Марию Павловну особое впечатление: «Представьте себе теплый летний вечер, красивую усадьбу, стоящую на высоком крутом берегу, внизу реку, за рекой громадный лес… ночную тишину… Из дома через раскрытые окна и двери льются звуки бетховенских сонат, шопеновских ноктюрнов… Близ Драгановского леса стояла одинокая Полевшинская церковь, всегда обращавшая на себя внимание писателя. В ней служили всего только один раз в год, на казанскую, и по ночам до Бабкина долетали унылые удары колокола, когда сторож звонил часы. Эта церковь с ее домиком для сторожа у почтовой дороги, кажется, дала брату Антону мысль написать "Ведьму" и "Недоброе дело". Возвратившись из лесу, пили чай. Затем брат Антон опять усаживался за писание, позже играли в крокет, а в восемь часов вечера ужинали. После ужина шли в большой дом к Киселевым, и тогда шуткам, остротам, всевозможным выдумкам не было конца. Киселевы умели превращать обыденную дачную жизнь в сплошной праздник, полный остроумного шутовства. Так, первое произведение А. П. Чехова "Письмо к ученому соседу", напечатанное в журнале "Стрекоза", это одна из лекций-импровизаций, которую Антон Павлович разыгрывал вечерами в Бабкино. У Киселевых была хорошая библиотека, выписывались все толстые журналы и газеты. Ему(Бегичеву) Антон Чехов обязан своими рассказами "Смерть чиновника" (случай, действительно происшедший в московском Большом театре).
Очень скоро в соседних деревнях узнали, что в Бабкине живет доктор. Стали съезжаться и сходиться к нему больные, и Чеховы устроили в Бабкине настоящий амбулаторный прием, даже аптеку завели. И вот однажды из соседней деревни Максимовки пришла баба пожаловаться на свои болезни. В разговоре она упомянула о своем жильце, каком-то художнике, которого баба назвала Тесаком Ильичом. Чехову, привыкшему к игре слов, не стоило труда догадаться, что "Тесак Ильич" - это его друг Исаак Ильич Левитан, с которым они познакомились и начали дружить ещё в годы студенчества в Москве, и который уже тогда имел проблемы с сердцем. Поздним вечером, в проливной дождь, Чехов пошел через глухой лес в Максимовку, чтобы забрать больного Левитана к себе в Бабкино. С того момента художник стал частым гостем в усадьбе Киселёвых и постоянным участником культурных диспутов, проходящих на веранде усадебного дома. Писатель и художник любили гулять вдвоём по живописным окрестностям, одновременно предаваясь своим излюбленным дачным занятиям - Чехов, любивший рыбалку, брал с собой удочки, а страстный охотник Левитан - ружьё. Иногда вместо ружья Левитан брал с собой мольберт и кисти. Он набрасывал на небольших полотнах одинокую церковку на краю леса, Бужаровский омут, темный Дарагановский лес, сторожку у почтовой дороги, - все то, что возбуждало воображение самого Чехова. Многие пейзажи Истринской долины нашли своё отражение в полотнах великого русского пейзажиста.
"По вечерам над Бабкиным нависают туманы, скрывая в белесоватой сумрачной мгле одинокого путника. И кажется что вместе с ним уходит такое простое, земное счастье. Ведь так, вероятно, и думала бедная «Верочка», зябко кутаясь в отсыревший платок, затаив горе неразделённой любви, - пишет М.П.Чехов, - описанный в «Верочке» сад при лунном свете с переползавшими через него клочьями тумана - это сад в Бабкине».
По иронии судьбы, именно деревья из сада - это то, что сегодня осталось от усадьбы чеховских времён, ставшей прообразом его "Вишневого сада". В конце есколько огромных лип на окраине современной деревни Бабкино действительно относятся к XIX веку и входили в ансамбль ландшафтного парка киселёвской усадьбы тех времён. Сейчас истринские краеведы активно борются за воссоздание усадьбы и придание ей статуса памятника истории и культуры. В 2008 году на берегу Истры был поставлен памятник Чехову и Левитану, созданный по проекту народного художника России Сергея Казанцева. Создание этого мемориала привлекло дополнительный интерес и стало важным этапом на пути сохранения Бабкина как памятника истории и культуры. Сегодня, когда вопрос об уничтожении исторических памятников Подмосковья ради продажи земель под коттеджную и дачную застройку стоит как никогда остро, мы должны понимать, что только комплексный подход к сохранению таких уникальных зон может оправдать себя. Множество мелких застройщиков вряд ли смогут договориться между собой о сохранении исторических мест и ландшафтов. Такая варварская частная застройка уже обернулась большими потерями в 1990-е и 2000-е годы, когда земли многих бывших подмосковных усадеб были "распилены" под закрытые дома отдыха и дачи, в результате чего многие памятники истории и культуры оказались скрыты за высокими заборами частных владений. Сегодня ситуация медленно, но исправляется: с приходом на рынок крупных девелоперов, нацеленных на комплексное строительство и развитие инфраструктуры, не ограниченное рамками одного отдельного коттеджного посёлка, такие проекты, как "Истринская долина", начинают не только осваивать землю под малоэтажную и индивидуальную застройку, но и заботиться о создании комфортной среды для проживания, куда входит не только бытовая и социальная инфраструктура, но и сохранение памятников природы, истории и культуры. Благодаря такому подходу, на дороге, ведущей из Истры в Бужарово, появились указатели, посвящённые усадьбе Бабкино - так что теперь вы без труда сможете доехать до этого уникального места как на своей машине, так и на общественном транспорте, чтобы насладиться настоящей пока ещё не утраченной красотой русских пейзажей, и побродить теми тропами, по которым когда-то ходили Чехов и Левитан.
Дмитрий Талашов
ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Бунтина Н.Ю. Воспитание в семьи Чеховых -www.mosreg.ru
Воскресенск и Бабкино. Биография А.П.Чехова на сайте http://apchekhov.ru/ глава 7.
Голубчиков С. К истории усадьбы Бабкино. http://www.radost.istra.ru/opus4.html
Зименков Б. Подмосковные литературные места" (серия изданий), Государственный Литературный музей. Москва, 1946 год.
Радченко, Евтюхов "По Истринскому краю", 1934
Соболев Ю. Антон Чехов. М., 1916
Чехов М. П. Вокруг Чехова. Воспоминания М.П. Чехова (младшего брата Антона Чехова) о жизни и творчестве своего старшего брата. Гл.5. http://www.my-chekhov.ru/memuars/chekhov.shtml
Чехов А.П. Документы. Фотографии. М.,1984.
Чеховы в г. Воскресенске и усадьбе Бабкино. http://zlv14.ru/chehovi_v_Bab/chehovi_v_d.Babkino.html
Штейдле Е. Чеховский корпус больницы как памятник истории и культуры. http://www.istranet.ru